ممثل المرجعية: العراق ينعم بالامان بفضل تضحيات الحشد والقوات الأمنية 

سياسة – الرأي –
اشاد ممثل المرجعية الدينية والمتولّي الشرعيّ للعتبة العبّاسية المقدّسة السيد أحمد الصافي، السبت، بالتضحيات التي قدمتها قوات الحشد الشعبي والقوات الأمنية في مواجهة الإرهاب، مؤكدا أنه بفضل تلك التضحيات وصل إلى شاطئ الامان بعد أن كان مهددا بالانهيار ودفع خطرا كبيرا عن المنطقة.

وقال الصافي خلال كلمة القاها في مهرجان ربيع الشهادة الثقافيّ العالميّ الرابع عشر، إن “العراق أصبح الآن بخير ووصل لشاطئ الأمان بعد أن كان مهدّداً بالانهيار، واستطاع أن يُفشل كلّ المخطّطات الرامية التي استهدفت كيانه وحاضره ومستقبله، وهذا بفضل تضحيات أبناء العراق واستجابتهم لفتوى الدّفاع المقدّس التي أطلقتها المرجعيّة الدينيّة العُليا في النجف الأشرف”.

وأضاف أن “العراق قدّم تضحيات جسام في سبيل المحافظة على وحدته وصون أرضه ومقدّساته، حيث قدّم آلاف الشهداء من القوّات الأمنيّة والحشد الشعبي وعشرات آلاف الجرحى من أجل هذا المبدأ، والحمد لله فقد أفشلوا جميع الرهانات على هذا البلد وردّوا كيد الإرهابيّين الدواعش الى نحورهم، وخرج العراق أبيّاً مرفوع الرأس والهام ودفع خطراً كبيراً ليس عليه فحسب وإنّما على كافّة دول المنطقة”، مؤكدا أن “الشعب العراقي الآن قويّ ومتفائل رغم كلّ المخاطر والظروف المحيطة به، فأهلاً وسهلاً بكم في بلدكم الثاني العراق الذي نأمل أن تكون أيّامه القادمة أفضل، ونتمنّى أن يتجدّد اللّقاء بكم”.

وتابع السيد الصافي قائلا: “هناك عاملان مهمّان ساعدا العراق على أن يتعافى، العامل الأوّل: هذه الفتوى المباركة التي تمثّل الامتداد التاريخيّ العميق للنجف الأشرف، والعامل الثاني: الاستجابة السريعة التي تكلّلت بهذا النجاح الباهر والقياسي في أنّ العراق يطرد أعتى ما يُمكن أن نسمع أو نقرأ عن وحوش بشريّة، هؤلاء لا يرقبون فينا إلّاً ولا ذمّة وفعلوا ما فعلوا”.

وبين الصافي أنه “اليوم هناك أعداد من الشهداء، إذن لابُدّ أن تكون هذه للتاريخ عبرة لعلّ أكثر من (8.000) آلاف شهيد -وأنا أتكلّم عن الحشد- وأكثر من (22.000) جريح هؤلاء عندما أقدموا على ما أقدموا عليه كانوا مطمئنّين أنّ من ورائهم هذا الإطار الشرعيّ وهذه الفتوى المباركة، حتّى أنّ بعضهم فقد طرَفَيْه وعندما تكلّمت معه كان مبتسماً جدّاً”، معتبرا أن “هذه الفتوى جاءت لنا رحمة، كنّا نحلم بها. وقد فقد طرفيه وتجده متفانياً ولا يندب نفسه، وهذا المعنى في نفسه ونفوس غيره”. انتهى